这本书封底是艳丽的中国红上绽放的蔷薇，热热闹闹挤满了整个页面，看上去极尽喧闹流俗，心却是静的。正面到是干干净净，白色的底，背面的热闹缩成了小小一枚，搁在中央。只是不知道为什么故意做成邮票形状，一圈锯齿，变成贴上状，实在不怎么高明。

         下面照例是吸引人眼球的推荐语，推荐人自己已经分量够重，偏偏又说出分量极重的话，心里微微一笑，不愧是我的张爱～

        红学大师周汝昌隆重推荐：只有张爱玲，才堪称雪芹知已，我现今对她非常敬佩，认为她是“红学史”上一大怪杰，常流难以企及。张爱玲之奇才，心极细而记（记忆力）极强，万难企及，我自惭枉作了“红学家”！

        翻开书，就开始让人眼花缭乱，应接不暇，单单是各种版本的红楼梦，就已经能让没那么熟悉红楼的人头晕了，更何况还要在各个版本之间找寻关系，发掘古人留下的线索。张爱像是在解一个千古谜题，一层层抽丝剥茧，告诉我们，原本贾府只有荣府，宁府是后来增加的，原本惜春是贾政的女儿，后来才改为贾珍的妹子…让人看的畅快淋漓，如梦初醒。

        给大家看看里面提到的部分红楼版本：
        乾隆百廿时抄本 
        乾隆壬子木活字本
        今乙本（程乙本）
        程甲本
        甲辰本
        早期脂本
        高氏修改过的另一脂本抄本
        甲戌本
        乙卯本
        庚辰本
        …

        看过听过诸多人关于红楼的种种解读，并非不好，只是看到了每个人心里的红楼，那是另一个故事；而看到这本，才真正走进红楼，透过层层后人给予的光鲜与荣耀，穿越百年，看到寒窗前批阅十载的那个人。

        如果你喜欢红楼，就一定要读《红楼梦魇》；如果你喜欢张爱，那更要读《红楼梦魇》。

1.日本人宁愿喜欢黑人，也不喜欢我们，因为现在的中国人没有了精神。
2.大家都在嘲笑俄罗斯，但我知道俄罗斯将来一定会发达，因为那里的人2天没吃饭了饿着肚子还排队，而我们有2个人也要挤的不可开交。
3.日本人侵犯我们，因为我们出了很多汉奸。将来日本人侵犯我们，还会不会有汉奸？谁将是未来中国的汉奸？在座的诸位很大一部分都将是。因为你们嘲笑爱国者，崇拜权势和金钱，鄙夷理想和志气。
4.谁现在就是汉奸？北大清华的学生，因为用他们学习的知识帮外国人开拓市场，打败我们中国的企业
5.我们漠视历史的价值，总以为楼宇越新越好，但你到法国市中心看看，几乎没有什么新建筑，他们以历史积淀为自豪，而我们以不断地拆楼建楼来折腾自己。
6.教育的本职不是谋生，而是唤起兴趣，鼓舞精神。靠教育来谋生和发达也是可以的，却被我们过度重视了。
7.将来中国即使发达了，但你看看那些开着豪华车的富翁们从车窗外向外吐痰、扔垃圾。你就知道，如果没有教育，中国再富裕也不会强大。
8.读书是为了承担责任。但现在的教育让女人承担了太多责任，让男人逃避了太多责任。
9.人类历史，实际就是一连串冲动。所以大家不要鄙视冲动，因为冲动都是可爱地。
10.中国的篮球不缺乏技术，不缺乏金钱，但他们缺乏责任感，哪怕是对消费者的责任感。
11.会唱歌的人用气息发音，所以不累。当我看到你们说话时喉头是动的，我就知道你唱歌肯定不好。
12.未来20年，中国人崇拜的将是知识而不是官员。这一点我们应该向日本学习，这个民族对知识的尊重，无以复加。但现在在中国有点钱的人，有点小权的人–哪怕是个科长，也可以照样把大学教授弄得没有尊严。这种貌似聪明的聪明，洋洋自得的市侩，是多么肤浅啊。
13.一个男人，只可以给自己的父母和妻子下跪，只可以对自己的老师鞠躬，绝对不应当对权贵与金钱低头。但如今，大多数人正好反了。
14.日本人为什么不道歉，日本总统为什么不谢罪？因为他们知道，日本人的尊严和历史最重要，相反其它亚洲的不满太没有分量，所以他们可以置之不理。
15.教育应该让中国懂得自尊。但是现在我们看到外国人就低头，女生看到外国垃圾一般的男人都想讨好。同志们，在外国人面前我们多么地没有尊严。在留学的日本东京大学的人当中，我是唯一回来的，但日本人反而敬重我，因为我活得有灵魂，活得有骨气。

节选：
　　“在中国这个发展中国家,你能建10所世界一流大学,那美国有多少所?日本有多少所?现在的实际状况是：世界上前200所大学，中国一所都排不进!在亚洲能排出几所?我到国外去看了以后，感到要将浙大建成世界一流大学就像共产主义理想。”
　　
“以前说‘无知无畏’，现在却是‘无知才无畏’。许多企业把浙江省技术监督局、科委的人请来吃一顿饭，喝一点酒，他就给你签个字，再把我们这些教授胁迫到那里去，给你盖个章，然后就是‘填补国内外空白’、‘国际先进水平’。写论文则是‘国际领先水平的研究成果’、‘首次科学发现’等等。这都是目前非常严重的问题!作为一个大学教授，我深深地为此担忧!这不是我们的责任，是我们的领导无知，是他们倡导了这个主流。我知道在座的处长或老总日子很难过，因为你们不写这样的报表，就拿不到钱，项目就得不到批准，教授也同样如此，天天写报告，而不是在实验室静下心来好好搞研究，这是很严重的!”
　　
“我们国家的现实和发展就是这样：凡是依赖不成的，我们自己都能搞得像模像样，比如二弹一星、凡是能够引进的，就都搞不成…….现在很多合资企业就这样，卖点东西，而没有去考虑这些深层次的东西。殊不知，这就是社会的恶性循环!”
　　
“我认为：语言、计算机就是工具。中国的外语教授讲英语还不如美国卖菜的农民!怎么看待这个问题?日本博士、德国教授说不出英语的多得是!我们怎么能说一个人不会说英语就是文盲呢?语言就是一个工具!你没有那个环境,他怎么能讲这个语言呢?……如果我是教育部长，我要改革二件事：
　　
第一,取消六级考试。你一个研究生连中文一级都不及格，你英文考六级干什么呢?看看研究生写得论文，自己的民族文化都没有学好，天天考英语──打勾：托福打勾、ＧＲＥ打勾、英文考出很高的分。可哪个写的英文论文在我面前过得了关呢?过不了关!这样培养出来的人能干什么?自己搞的专业一点都没学好!……说不会计算机就是文盲，这又是一个误区!我现在是教授，我顾不上搞计算机!”
　　
“你看我,从高中开始学英语，大学学，硕士学，博士学，花了我多少精力!你说中国人怎么做得出高科技的研究成果?我这几天就教训我手下的几位女学生，问她们在干什么，看不到人影，一天到晚考这样、考那样的，到美国去干什么?在国内要干的事多着呢!你整天考英语,美国人连报个名都要收你们的钱，日本人也是如此，中国学生到日本去要交手续费，到日本留学是为日本人打工，好不容易挣点钱交了学费，读完博士在日本的公司就职当劳动力，挣了一笔钱后要回国了就买了家电，把钱全给了日本人。你们都没有注意这件事，这里面都是经济问题。这就是素质教育到底是什么。”
　
　“中小学的教育就是听话，老师管干部，干部管同学，孩子们都学会了成年化的处世方式。这是害人啊!这样强迫性地做了一些好事后，没有把做好事与做人准则结合起来去培养，而只学会了拍马屁、讨老师喜欢、说成人话。上次电视上就曾经播出，一个小孩得了个奖，主诗人问他最愿意说什么，他说：“我最愿意跟江爷爷说:我向你报告!““江爷爷”是谁?还不是老师教的!孩子们在中小学活得很累，到了大学就没人管了，所以就要玩、就要谈恋爱。”
　　
“我们有很多同学成绩好，却什么都做不了。在我们大学像我这种程度的人，招博士生是从来不看成绩的，成绩算什么!现在我从事的这个领域在中国有叁个杰出的人才，当初在读研究生时都补考过，而成绩考得好的几个人却都跑到美国去卖中药了。这说明了什么问题?作老板的可不能这样啊!……人才的梯队一定要合理，而不要认为教授就是万能的、博士就是万能的。中国的教育体系就是让每一个老百姓都充满希望和理想，教育孩子们要树立远大的理想。实际上，人的能力是不一样的。扫地能扫好，也应该受到尊重；打扫厕所能打扫干净,也应该受到尊重,不能动不动就要高学历。我要提醒的是：在国外可不是这样。美国、日本的博士就很难找到工作，为什么?因为老板心疼钱，招了博士要给他高工资，而他能做什么用呢?这是个具体问题.”
　　
“科技到底该干什么?高科技到底该干什么?如果我是科技部长，该玩的就玩，就像陈景润，他就是玩!陈景润如果是处在今天的中国,他绝对是要去讨饭的，因为他不会去搞产业化，他的英语也不好，他说话都不流利，中文都讲不好，按现在“标准“,他是个文盲,还谈什么教授!日本人就是喜欢美国人，我跟日本人说：你们这个民族爱谁，谁就要向你们扔原子弹。日本人就是喜欢黑人也不喜欢中国人…….我特别对我们的女教授、女同学说：在日本人面前一句日文都不要讲，会也不要讲；日本人一听说你讲英文，特别是看到中国女孩讲英文，腿都要发软，这是真的!”
　　
“中国人为什么这些年都往外跑，最重要的是要让国民自己爱自己国家…….如果我是杭州的市长，我绝对不是狭隘的民族自尊心──如果杭州有什么灾难，我就首先把杭州的老百姓安排在香格里拉，让外国人在外面排队!(掌声!)这样,你才会让你的国民爱自己的国家!一个日本的农民跑到峨嵋山去玩,骨头摔断了，你就用中国空军的直升飞机去救他，而在日本大学一名中国留学生在宿舍里死了7天才被发现；名古屋大学的一对中国博士夫妇和孩子误食有毒磨菇，孩子和母亲死了，父亲则是重症肝炎，在名古屋大学医学院的门诊室等了12个小时，也没有一个日本教授来看望!而你们为什么还要这么友好，以为自己很大度，实际上是被人家耻笑，笑你的无知!你们这个民族*!我们不能这样!我们的领导人跑到国外去访问，看到有几个人在欢迎他们，就感到挺有面子；而外国来了个什么人物,都是警车开道，这究竟是怎么回事?这让我们中国人感到是自豪还是悲哀?所有这些，对教育工作来讲，都是深层次的问题。所以我经常讲，我作为一位自然科学工作者，我教育我的学生，首先是学会做人。没有这些，你学了高分子，外语都是花架子。”

《如果你到了20岁，还没到25岁》
     如果你已经过了20岁但还不到25岁的话，你必须找到除了爱情之外，能够使你用双脚坚强站在大地上的东西。你要找到谋生的方式。现在考虑不晚了。　　
　　我从来不以为学历有什么重要，天才都不是科班，但，不是科班，连龙套都跑不了。你必须把那些浮如飘絮的思绪，渐渐转化为清晰的思路和简单的文字。华丽和漂浮都不易长久。你要知道，给予文字阅读快感不够的，内容，思想，境界，灵魂，精神和智慧，这些才重要。不要多看那些和你一个路数的女作家的文字。不要琐碎，无病呻吟。不要想到什么就写。不要流连于小感伤和小感动。 　　
　　我要你相信温暖，美好，信任，尊严，坚强这些老掉牙的字眼。我不要你颓废，空虚，迷茫，糟践自己，伤害别人。我不要你把自己处理得一团糟。节制自己的感情并且珍惜它，明白这种感情不是任何人都能要。体验生活，是另外一回事，并不意味着堕落和放纵。千万不要认同那些伪装的酷和另类。他们是无事可做的人找出来放任自己无事可做的借口，真正的酷是在内心。你要有强大的内心。要有任凭时间流逝，不会磨折和屈服的信念。不是因为在学校的象牙塔中，才说出我爱世界这样的话，是知道外面的黑，脏，丑陋之后，还要说出这样的话。好好去爱，去生活。青春如此短暂，不要叹老。偶尔可以停下来休息，但是别蹲下来张望。走了一条路的时候，记得别回头看。时不时问问自己，自己在干嘛?
　    伤心和委屈的时候，要嚎啕大哭。哭完洗完脸，拍拍自己的脸，挤出一个微笑给自己看。不要揉，否则第二天早上会眼睛肿。
　    给自己一个远大的前程和目标。记得常常仰望天空。记住仰望天空的时候也看看脚下。
　    任何时候，任何人问你，有过多少次恋爱，答案是两次。一次是他爱我，我不爱他。一次是我爱他，他不爱我。好的爱情永远在下一次。别给同一个人两次伤害你的机会。
　    不要与浪子，文艺青年交往，别和没心没肺的人在一起，别和没有正当职业混日子的人在一起。
　　别把犯贱当真爱。一个人作践自己来取悦你的时候，千万不要因此感动。一个男人的烟头烫在他身上，下一个就可能烫在你身上。同样的，当这个女人的刀片割断她的手腕，下次就可能割断你的。
　　千万别相信一个不准备将你介绍给他的朋友圈子的男人。一个女人只肯喊你“宝贝”的时候，坚持要她喊你的名字，因为你是男人。一个男人或者女人不再来找你的时候，就不要再去找他或者她。不要相信在恋爱上用手段的人。分手时不要口出恶言。吸取教训，但不要后悔。后悔没有用。
　　别去做撕照片，烧信，撕日记这样一类三流爱情电视剧中才有人干的事。相信爱情。相信好男人和好女人还存在，还未婚，还在茫茫人海中寻觅你。别说“男人（或者女人）没一个好东西”，这样使别人误以为你阅人无数。
　　爱物质，适当地。永远知道精神更重要。比起那些名表，名牌，时装，更加美丽的是勤奋而有朝气的你自己。如果你20岁以后所花的每一分钱还都是伸手向父母亲人要来的，那你的满身名牌就只能衬托出你的无耻。别以为穿上名牌你就有品位，要知道如果没有真正的内涵，骡子配上金鞍也不会变成骏马。你还年轻，先不说开始你的事业，开创你的未来，但你已经成年，至少也要让自己不再成为父母的负担，让父母看到20年辛苦养育的希望。无所事事只会把你变成一个废物，一个被所有其他人鄙夷的废物，因为这样的你是一个不折不扣的寄生虫。别以为弄个怪异的发型，穿上不男不女的衣服，喷上刺鼻的香水，别人就会注重你，要明白那样招来的眼光就是别人在看一只与众不同的猴子。许多有教养的人对另类的你的反感并不写在脸上，但这种反感确凿无疑肯定会给你带来极其不利的后果。
　　别瞧不起劳动人民。不要为劳动羞耻。土地不脏，汗味不难闻。请尊重那些似乎生活状况不如你，但仍然用自己的双手诚实劳动养家糊口的人，因为这样才是尊重自己。永远体恤那些生活在底层的人们，因为我们的亲人就是在这些人群中。我们不娇贵。我们必须能够自己养活自己，这是你的尊严所在。　　
　    不要小看一分钱。不妨自己去挣挣看。做人有时要强悍一点，被欺负的时候，一定要讨回来！但是不要记恨。小人之见，随他们去好了。有原则的宽容和怜悯，会使你高贵。
　　被朋友伤害了的时候，别怀疑友情，但提防背叛你的人。原谅，但并不遗忘。做人存几分天真童心，对朋友保持一些侠义之情。 要快乐，要开朗，要坚韧，要温暖。这和性格无关。但你要忠诚，勤奋，要真诚的尊重别人，这样你的人生才不会黑暗.

       在古代西藏，本没有人的，只住着一个女罗刹和即将成佛的灵猿。罗刹爱上了那只灵猿，并告诉灵猿，如果他成了佛，罗刹就会变成最凶恶的魔鬼对付所有的生灵，永远成灵猿的死敌，除非，那漂亮的灵猿娶她。
       在修成正果与娶罗刹之间，灵猿徘徊了三天三夜。他问佛主，佛主已去了地狱。灵猿知道自己也该去地狱了，于是娶了罗刹，造就了极恶的和极善的混合而成的新种类—人。据说，在灵猿和罗刹成亲的那一夜，灵猿哭了，因为正果不复存在；罗刹也哭了，因为再也不能为所欲为。最后，灵猿爱上了罗刹，那罗刹后来成了一尊菩萨。

      公车很挤，我茫然地望着挤上挤下的人群，思绪有点飘。小北终究还是走了。他的人生背了太多的包袱，再加上一条，他真的会疯掉。可我的心为什么会这么痛。紫苏说我到底有什么不好我对他那么好他为什么不喜欢我。神玉说你可以打我骂我讨厌我，你怎么可以不要我。他们的人影重重叠叠的出现在脑海里，我晃了晃脑袋。
      其实那不是个悲剧，毕竟有两个人最终幸福地生活在一起。我痛恨三个人的故事。感情的空间太狭小，狭小的只能容得下两个人。三个人的出现注定了会有一个受到伤害。可是为什么会是小北。
       一个急刹车让我踉跄了一下。可恶的司机。我皱了皱眉头。
      是啊。为什么会是小北。每个人都觉得杉菜和道明寺在一起理所当然，谁会记得杉菜最初喜欢的是类。
      小北是个忧郁的人。类也是。他们身上有着吸引人的特质，让人忍不住靠近，忍不住喜欢。但是最终他们都失去了最初吸引住的那些人。小南和道明寺都是很阳光的人，让人觉得温暖，那种靠近了不觉得，离开了就会怀念的温暖。人类在阳光下才能生活下去，黑暗会在某段时间里吸引我们，让我们以为爱上了，喜欢上了，忘了我们的本性是渴望阳光的。忧郁是他们吸引人的特质，最终却成了让人放弃的理由。
      我喜欢你，与你无关。真的无关吗。谁会在没有回报的情况下毫无保留的付出。我痛恨这句话，可又忍不住打出来。又回到这个论题了。我都想得有点厌了。
      走地下通道的时候，又遇见了那个发打折飞机票的老人，我顺手接过然后在转弯后顺手扔进垃圾桶。当他伸着颤巍巍的手递过那张卡的时候，我没有办法拒绝。
      紫苏为了救爱人与朋友，回到了过去改变了历史，却发现那里的历史已经不是记忆中的历史。一千年的等待，换来二十年的相聚，他们说这是命运。我也痛恨这个词。谁定的命运，为什么我就命该如此。四千年的孤独，换来他的生却也模糊了他的爱。他望着身边的人笑语盈盈，又怎么会想的到有人等了他四千年。命运之轮是不是也会因此改变呢。我不晓得。紫苏没有要求那么多，他活着就好。四千年的孤独身影让我的心很难过，可是又怎么能怪他呢。我希望有个圆满的结局。圆满。。。经历了四千年的等待后还会期望圆满吗？
      走出地下道，暖暖的阳光照在身上很舒服。身边的人都是斗志昂扬精神焕发，我穿着白色的风衣混迹其中，没人知道我脑袋里的颓废。

    非常喜欢这段文字。良辰美景。人生中有多少美丽的风景，姹紫嫣红开遍时我们透支着年华，蹉跎了岁月。
    世事茫茫呵，等到沧海桑田变尽，才会记得良辰美景后面还有三个字，奈何天。
 

    这本《挪威的森林》以前看过，很多情节都不记得了，唯独对女家庭教师和变态学生的那段印象深刻，可能是因为太过于耸人听闻所以不容易忘记。现在重新翻了一遍，虽然还是不怎么喜欢，但也从中发现了一些有趣的东西。
    1、第一个是作者借永泽的话说出来的，对死后不足三十年的作家，原则上是不屑一顾的，那种书不足为信。‘不是说我不相信现代文学。我只是不愿意在阅读未经过时间洗礼的书籍方面浪费时间。人生短暂。’
    很多中国文人也说过类似的话，大概就是没有经过时间检验的书是没有必要看得。我原则上同意这种看法，毕竟现代的文学中垃圾太多了，书店里的书个个包装精美，有几个是有阅读价值的。与其花时间分辨哪些是糟粕哪些是精华，还不如去看先人留给我们的著作。其实包容一点来说，看什么书纯属个人爱好。如果老是拿这种说话来说教，别人没有听就是一副孺子不可教的嘴脸，就真的让人讨厌了。
    2、关于‘假定形微积分化学符号’的用处，作者是这些说的‘与其说具体有何用处，莫如说它是一种训练，训练我们更加系统地把握事物’。
    听上去好像有点玄。不过相信读大学的人都遇到过这个问题，就是到底学了些什么，学的东西有什么用。首先学到的肯定是书本上的知识，但反思一下其实并没有多少内容。我对作者说的‘系统地把握事物’是深有感触，我们在学校里除了记得老师教的东西，更重要的是学会了如何去思考问题，形成自己的思维模式非常重要。科学的思考，就是大学生活教给我们最为重要的东西。
    3、绿子的话，‘饼干罐不是装有各种各样的饼干，喜欢的和不大喜欢的都在里面吗？如果先一个劲儿挑你喜欢的吃，那么剩下的就全是不大喜欢的’。
    看到这里的时候，我想起了自己也做过这种事情。吃面的时候，里面都很多青菜之类的东西，喜欢的和不喜欢的。我每次都会把不喜欢的先吃掉，然后再看看碗里，都是自己喜欢的，觉得很开心。现在想想，这种行为和我自己有些虚妄的乐观有点关系。很多事情并不是一帆风顺，就像碗里每次都会有自己不喜欢的，但我总会自动忽略那些咯脚的事情，因为想像中的顺利而开心。我不喜欢自己这样，可总是改不掉。

    补：回头再想想，这本书之所以出名是因为他的思想意义吧，借啥讽啥之类的。情节是我不喜欢的，文字翻译的也是人物对话稍逊，这样算起来，综合得分1.5。

      我不喜欢憬。
      作者说希望憬‘坚强、不依赖谁，做其他女孩的榜样’。
      但是在我的眼中，憬尖锐敏感神经质。这样的女孩凭什么会成为我们的榜样。她所经历的很多都源自于性格上的缺陷，这种不健全的人格致使她所承受的东西，无法称之为苦难。
      什么是苦难。有人说苦难是造成了巨大痛苦的事件和境遇。在我看来，苦难是客观的东西，“天有不测风云”，我们无法拒绝。四川地震的时候，我用了苦难这个词。那些瞬间失去亲人的乡亲，那些必须截掉胳膊或腿的孩子们，除了面对残酷的现实他们别无选择。
      憬不一样。憬的成长倾注了太多人的心血。
      暴饮暴食时陆叔叔不着痕迹的关爱，又有小景在身边陪伴她，相互扶持。读高中，憬立志蜕变时优弥出现了，她毫无保留的付出，陪着憬减肥戒掉暴食症。但陆叔叔去世，憬觉得一切努力都白费了，这时是优弥把她和小景带回家，给了她一个可以遮风挡雨的温暖的家。后来又是优弥义无反顾的挡在她的前面，替她背下了所有的罪名，让她可以自由自在的成长为一个作家。四年的牢狱之灾啊。在成为作家的路上沉和倾尽心力的支持，把所有的爱也都给了她，从‘陪她走一程’到‘陪她走一生’。憬终于成长为一个精致美丽的女子，成为了一个著名的作家。
      憬又做了什么。想拿回陆叔叔的画，结果优弥入狱；照顾小景和小颜，最后弄丢了和小景的爱情，弄丢了小景和他的孩子；想和丛微、小颜一起重新开始，结局是沉和丧命。我知道这样指责憬有失公允，三个人都走了，留下的人才是最痛苦的。童年生活的阴影让她极其脆弱，固执且不自信。但是在我看来，憬做的还不够好，远远不够。
      张悦然是个典型的80后作家，擅长描写少年敏感而又忧伤的心理，高中读萌芽的时候很喜欢她的文章。《黑猫不睡》是我最喜欢的一篇，因为这篇喜欢上了‘墨墨’这个名字。
      这还是第一次读她的长篇。文字很漂亮，却再也无法认同书中所漂浮的带着颓废的思绪。始终记得有人说过的一段话‘你必须把那些浮如飘絮的思绪，渐渐转化为清晰的思路和简单的文字。华丽和漂浮都不易长久。你要知道，给予文字阅读快感是不够的，内容，思想，境界，灵魂，精神和智慧，这些才重要。不要多看那些和你一个路数的女作家的文字。不要琐碎，无病呻吟。不要想到什么就写。不要流于小感伤和小感动’。
      我不喜欢憬。

      没想到黄梨洲居然是明代遗民，父亲是东林党人。清初黄从未放弃过抗清斗争，直到康熙年间。那时梨洲已年过半百，在看透了世事之后，开始了讲学著书的后半生，辛苦劳作笔耕不辍直至86岁去世。
      李敖在一次记者会上说，到底是汉武帝伟大还是司马迁伟大，结论是司马迁伟大。虽然司马迁生前遭受了极刑，可是这么多年下来，经过千年百年的岁月后，有几个人记得汉武帝呢。但我们翻开了《史记》，我们怀念的是司马迁，证明了文化思想的一些是根。时至境迁，多少人事物都湮没在历史的车轮下，真正名垂青史流传下来的是这些不朽的著作和他们的作者。
      这本书写得很严肃，但没有拗口的文字游戏，想了解黄宗师生平的人可以一读。

      电视中的陈寿亭看上去有些精悍，但眼神弱了点，人物之间的对话也是僵硬的很。上海的周公子怎么说也是世家子弟，长得赶不上周润发也得风度翩翩吧，可演员胖而且像个半截老头。不说了，反正电视是没法看的。
      这应该是个励志的故事，主人公陈寿亭从年轻时的一个叫花子变成了中国纺织业举足轻重的人物，具有传奇性的人物。他有着不同寻常的生意头脑，为人仗义，正直，是个响当当的男子汉。都说无商不奸，但他从不在钱财上对工人吝啬，为此也笼络了一大批人心。这在现在看来是一种做生意的手段，但在陈寿亭身上就成了以心换心，看不到半分商人的阴谋在里面。
      二、三十年代，民族资本家的生存极其艰难，外有先进生产力的冲击，内有某些政治因素的影响。在两面的夹击下，个人的能力在企业的生存乃至发展中的作用就显得尤为重要。眼界有多宽，企业就能走多远。品质是保证，为企业保驾护航。两者缺一不可。
      结局虽然是企殁人亡，但它对于我们的启示还是很多的，不管是做生意还是做人，你都可以找到一个挺得直站得稳的标杆。